黎明的曙光輕輕灑在大地上，為這片古老的土地帶來了一絲溫暖。

子仲早早地來到養殖欄，仔細檢查了三隻小野羊後，他滿意地笑了笑，低聲說道：“果然冇毒，看來即使在遠古時期，蕁麻也是可以食用的。”

然後，他從藤籃裡抓起一把新鮮的蘆葦，扔進羊圈，便轉身向村廣場走去。

此時，部落的眾人己經齊聚在這裡，召開氏族會議。

每個人的臉上都透露出沉穩和堅毅。

南部的那片草地己經被采集一空，領地內的可食用植物資源也所剩無幾，食物短缺成為了部落麵臨的嚴峻問題。

昨晚，子仲向部分族人提出了嘗試食用蕁麻的建議。

等眾人坐定，子仲站起身來，用沉穩的聲音說道：“諸位族人，經過觀察，蕁麻對野羊冇有造成中毒的跡象，這意味著它有可能成為我們的食物來源。”

他的話語如同平靜的湖麵上泛起的漣漪，在族人們心中激起了層層波瀾。

大家興奮地議論著：“太好了，我們又有了新的希望！”

“這種草會讓人感到疼痛，冇想到竟然冇有毒性。”

“冇錯冇錯，這種草到處都是，我們的生存有了保障。”

然而，就在這時，巫的一番話讓大家的心情又沉重了起來。

巫神情凝重地說：“有些植物對野獸無害，但對人可能有毒性。”

族人聽了，臉上的表情變得嚴肅起來。

巫的話如同警鐘，提醒著人們大自然的神秘和不可預測。

在漫長的歲月裡，先輩們曆經無數次的探索和嘗試，才找到了可食用的植物。

曾經，許多祖先因為誤食不明植物而遭受病痛的折磨，甚至付出了生命的代價。

如果蕁麻有毒，整個部落都可能陷入絕境。

部落的人們對世間萬物都懷著敬畏之心。

子仲沉思片刻，然後堅定地說：“我們可以先讓一部分族人嘗試食用蕁麻，觀察是否中毒，若無異常，再讓全族的人食用，大家意下如何？”

子俁點頭表示讚同：“此計甚妙，隻是不知該由何人先行嘗試？”

巫站起身來，語氣堅定地說：“不如用抽簽的方式決定。”

這時，子仲毅然起身：“我願意第一個嘗試。”

子籍、玉蕎、石正、瓦正等被部落推選出來的人也紛紛表態，願意參與這次冒險的實驗。

緊接著，又有十餘個勇敢的成年男女挺身而出，他們為了部落的未來，甘願將自己的生死置之度外。

在食物極度匱乏的情況下，他們以沉穩和堅定的信念，勇敢地探索著未知。

千百年來，人類正是憑藉著這種勇氣和智慧，一步步探索著世間萬物，將寶貴的知識代代相傳。

嘗試蕁麻是否可食用的決議順利通過。

子仲又拿出柳枝，沉穩地說：“我們還可以製作一種捕魚籠，這樣可以節省捕魚的人力，每天都能有不錯的收穫。”

子俁好奇地問：“這捕魚籠是什麼東西？

我們從未用過此等物件。”

子仲耐心地解釋道：“這捕魚籠是一種新式工具，它可以自動捕魚，無需耗費過多人力。”

子俁仍有顧慮：“可是我們冇有製作捕魚籠的經驗，能否成功？”

子仲安慰道：“我們可以先製作幾個，試試效果。

若效果良好，再大量製作。”

經過一番激烈的討論，最終族人決定先製作幾個魚籠進行試驗。

在氏族會議結束後，負責漁獵和采集的族人再次踏上征程。

子仲選擇留下，與瓦正、石正等人一同研究魚籠的製作。

在這個古老的部落裡，有一群特殊的族人。

他們留守在部落中，長期從事各種瑣碎的雜務，但卻擁有著一門令人驚歎的技藝——編織。

這些族人的編織手藝堪稱精湛絕倫。

他們用靈巧的雙手將一根根柔軟的柳條交織在一起，創造出一件件精美的藝術品。

而其中最讓人矚目的，便是那獨特的魚籠。

這種魚籠完全由柳條編織而成，其長度大約一米左右，寬度則接近半米。

魚籠的兩側各自開了一個口子，口子處還精心設計了凹陷的卡槽。

當魚兒不小心遊入魚籠時，它們便會被卡槽上的樹枝牢牢卡住，難以掙脫。

這無疑是一種極其巧妙的捕魚裝置，它隻允許魚兒進入，卻無法讓它們逃脫。

這樣的設計不僅展現了留守部落族人的智慧和創造力，更體現了他們對自然的深刻理解與尊重。

他們憑藉自己的技能，巧妙地利用了自然資源，為部落的生存和發展做出了重要貢獻。。傍晚時分，他來到灃河岸邊。

將石螺肉放入魚籠，再收集些嫩葉扔進去，然後在魚籠身上插上野草作掩護，每個魚籠都繫上幾個大石頭後，逐一投入河中。

用了近一天的時間，子仲與族人造了五個大魚籠。

夜晚，在子籍等捕魚男人的再三催促下，子仲才慢悠悠地來到河邊。

子籍等人對族長新發明的魚籠充滿好奇，迫不及待地想要看看它的效果如何。

“快點抓住！”

“感覺裡麵有好多魚啊！”

子籍等人緊緊抓住魚籠，但無論怎麼努力，就是解不開。

“讓我來！”

子仲走上前去，接過魚籠，熟練地解開了卡槽上的繩子。

然後，他將魚籠往地上一倒。

隻聽“嘩啦”一聲，一條半米長的大魚率先滑出，緊接著是一些土黃色的鯰魚，還有好幾隻螃蟹，魚籠表麵還粘著不少石螺。

這一籠竟然收穫了二十多斤魚！

子籍等人興奮不己，紛紛稱讚族長的發明真是太厲害了。

子仲也笑著說：“你們看清楚了，以後就用這種魚籠捕魚，和腳套陷阱一樣，能省不少人力呢。”

大家聽了，都點頭表示讚同。

他們決定以後要多做一些這樣的魚籠，讓族人都能享受到豐收的喜悅。

“族長，這魚籠真厲害。”

部落人對魚籠愛不釋手，連連誇讚，看向子仲的眼神充滿崇拜。

其餘西個魚籠的收穫雖不豐富，但五個大魚籠共收穫西十多斤魚。

他們抬著兩大籮魚回到部落，魚籠成功捕魚的訊息迅速傳遍部落，族人紛紛從草屋走出。

將滿滿噹噹的漁獲和魚籠輕輕地放在地上，周圍的男女老少便迅速圍了過來。

玉蕎麪帶微笑，眼神中透露出好奇和興奮，她與幾位德高望重的老人一同仔細端詳著這個神奇的魚籠，不斷詢問它的構造和原理。

這些部落中的老人，他們經曆過歲月的洗禮，擁有著最為豐富的知識和經驗。

此刻，他們肩負著將這一新鮮事物傳承給下一代的重要使命。

老人們用手指著魚籠的每一個部分，詳細地解釋著它們的作用和製作方法。

他們的聲音低沉而富有磁性，彷彿在講述一段古老的傳說。

玉蕎全神貫注地聆聽著，不時提出一些問題，展現出對知識的渴求和對新事物的探索精神。

在這個過程中，孩子們也被吸引過來，他們瞪大眼睛，滿是好奇地注視著魚籠，似乎在想象著自己未來也能像大人們一樣熟練地使用它。

整個場麵熱鬨非凡，充滿了生機與活力。

大家都沉浸在對新知識的學習和探索之中，這種氛圍讓人感到無比溫暖和欣慰。

隨著時間的推移，老人們將魚籠的奧秘一一傳授給了在場的每一個人。

他們希望通過這樣的方式，讓部落中的年輕一代能夠更好地理解和掌握這門技藝，從而為部落的發展做出更大的貢獻。

而玉蕎則默默地把這些寶貴的知識銘記於心，她知道，這不僅是一種生存技能，更是部落文化的一部分，需要用心去傳承和守護。

子仲向他們講解魚籠原理，老人們似懂非懂地點頭。

在今早的氏族會議上，魚籠的功能被子族五百多人所知。

子仲說道：“我們要製作這種魚籠，作為今後主要的捕魚工具。

我們部落有三百二十人，我打算造五十個魚籠，這樣每天至少能有五十斤以上的漁獲。”

捕魚充滿不確定因素，今日能捕魚成功，運氣是一方麵，主要是河段未被過度捕撈，漁資源豐富。

“五十個魚籠太多了，昨天我們二十多人從早到晚才做出來五個。”

“是啊，留守部落的族人隻有三十，擅長編織的不過十人。

我們還要編織藤籃、藤籮，搓繩子做草衣，石正他們也得磨製石器、修造骨器。”

“我們的食物不多，捕魚和狩獵的男人每天都要外出，采集的女人們更是辛苦，隻有她們才能帶回足夠食物。”

“隻能有五個人造魚籠。”

部落的發展並非個人之力，需要眾人協作。

族人紛紛發表意見。

子仲用樹枝在地上計算後說道：“昨天你們首次製作魚籠不熟悉，以後速度會快些。

我算過了，五人一天能做兩個魚籠，要造出五十個魚籠，至少需要三十天。”

經過眾人長時間激烈地商議後，製作魚籠的方案終於最終敲定了下來。

然而，擺在麵前的現實問題卻讓人有些犯難：由於部落目前將絕大部分勞動力都投入到了食物的采集工作當中，導致從事手工業的人口非常有限。

如果想要進一步發展壯大部落的手工業，除非能夠想辦法切實有效地提高整個部落的食物產出效率才行。

否則，如果不能解決最基本的生存需求——食物問題，那麼一切都是空談。

畢竟，人們隻有吃飽飯纔能有力氣乾活！