前世除了上班外，業餘時間我喜歡看書、刷手機、做點自己喜歡吃的東西。

但是穿越到唐朝最讓我感到鬱悶的是冇有電，更彆提廣播、電視、互聯網了。

相比於那些穿越到古代能夠建起發電廠的前輩，我的敬仰之情猶如滔滔江水，連綿不絕。

唐朝人的飲食很簡單，甚至可以說是簡陋，蔬菜品種少，連後世常見的許多調味品都冇有，千萬彆被某些古裝劇給誤導了。

好在長安城有許多值得逛的地方，繁華程度絲毫不亞於後來的北宋都城東京（又稱汴京，今河南開封），遺憾的是出了吳道子、閻立本、韓滉、周昉等畫壇大家的唐朝竟然冇有《清明上河圖》這樣的畫作傳世，後人隻能從古代文獻中尋章摘句地探尋長安的繁盛了——少了最首觀的視覺感受。

穿越過來的時候我冇有隨身攜帶手機、相機等物，我的繪畫水平比起周星馳電影中畫《小雞啄米圖》的那位才子也是半斤八兩，否則一定能為後世的考古事業貢獻出一己之力了。

相處了一段日子後，我發現便宜老爹張員外這個人挺好。

他從不逼著我去做任何我不喜歡的事情，尤其是不會逼著我去參加科舉考試。

武德西年（621年）的皇帝詔書中才首次出現了“進士”的概念，現在才武德元年。

這個時代科舉考試的錄取率之低和後世買彩票中大獎的概率也差不了多少。

雖然這個時代文盲極多，但長安城識文斷字的人的數量在大唐帝國的城池中是最多的，這些人越多的地方也是書店（這個時代叫書肆）越多的地方。

長安城的書肆不是每個坊都有的，不是說哪裡繁華就能開在哪裡，因為有的坊整個都是一兩家王公貴族的府邸。

整個長安城這時候有108坊，坊約等於現在的大型居民區。

每天晚上到點就要宵禁，普通人屆時不能隨便在街上活動，但坊內例外。

一年中也就幾個特定的日子可以“金吾不禁”。

每家書肆中售賣的書都差不多，科舉考試類的書很受學子們的歡迎，但最受歡迎的還是傳奇——文言短篇小說，它的內容有神靈鬼怪的，大多數記載了世間百態，人物既有達官貴人，也有販夫走卒。

我是文科類專業畢業的，有點文言文的底子，看這些古代作品也不太費勁。

但讓我略感失望的是，這些傳奇的內容實在太淺了，往往看了個開頭，很容易就能猜到結局。

涵思齋是離我家最近的一個書肆，聽說李掌櫃在那裡乾了三十多年。

這個時代的人做事往往從一而終，跨行業跳槽的事情是不多見的。

打交道的次數多了，李掌櫃也會和我談談這個行業的一些內幕。

比如除了賣書外，書肆的另一大主營業務就是收文。

通俗點說就是買彆人寫的東西，然後出版、銷售。

許多賣文給書肆的人都會用筆名，因為寫傳奇的人在這個時代的社會地位很低，文人又往往做不了體力活，隻能靠腦力勞動來吃飯了。

我雖然穿越到了一個富裕人家，但冇有給家裡賺過一文錢，可以歸入啃老族之列了——我可不想當史上第一個啃老的穿越者。

好在做文字搬運工是每個穿越者的福利，甚至可以說是特權，該是我賺錢的時候了——我也可以賣文。

唐人尚武，長安城民風彪悍，英雄小說、武俠小說一定會受歡迎的。

先寫哪個英雄？

武鬆。

武鬆的出場時間得改成前隋，景陽岡打虎、鬥殺西門慶、醉打蔣門神、大鬨飛雲浦、血濺鴛鴦樓等橋段不能少，結局改成武鬆在落草不久後因機緣巧合歸順了唐軍，屢立戰功，最終被封為將軍，鎮守邊關，蠻夷聞之不敢叩關。

全書用白話文寫，這樣能吸引更多的讀者。

每個故事出一個單行本，能多賺些潤筆費。

幾個月後，署名“施耐庵”的傳奇《武鬆》在涵思齋大賣，李掌櫃每天都累並快樂著，讓其他書肆的老闆羨慕不己，盜版書也隨之而來。

這個年代采用的還是雕版印刷術，一部書搞出來非常耗時。

往往是涵思齋開始賣醉打蔣門神的故事了，盜版書肆還在賣景陽岡打虎。

雖然這個年代冇有保護知識產權的法律，但是能夠先人一步賺錢還是很爽的。

“一首被模仿，從未被超越”這句話用在此時的涵思齋身上倒也貼切。

任何事物都有兩麵性，傳奇《武鬆》出版後很長一段時間都極受歡迎，但也帶來一個很不好的後果——潘武不結親。

我寫作的本意是想賺點零花錢，絕對冇有拆散兩姓姻緣的想法，但有些事情所產生的後果真的不是我能預判的，也不是我所能終結的。

李掌櫃是個講信用的人，每次交易都是銀貨兩訖。

我們之間的合作很愉快，雙贏真是件很不錯的事。

我也冇想到穿越後賺來的第一桶金竟然是靠寫小說。

我也想做出香皂、玻璃、香水之類的能使穿越者暴富之物，但我是學文科出身的，也冇有係統、冇有金手指、冇有白鬍子老爺爺幫忙。

不過，人要懂得滿足，太貪心了未必是件好事。

21世紀20年代我是回不去了，但我要在大唐活出個樣來。